काठमांडू [Nepal]24 सितंबर (एएनआई): अलंकृत पारंपरिक पोशाक पहने और नेपाल की पूजनीय जीवित देवी कुमारी जैसी दिखने वाली, सैकड़ों पूर्व-यौवन लड़कियां काठमांडू दरबार स्क्वायर में एकत्र हुईं, जिसने ऐतिहासिक यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल को रंग, भक्ति और सदियों पुराने अनुष्ठान की सेटिंग में बदल दिया।
बारिश के बीच, युवा लड़कियों, जिन्हें स्थानीय रूप से “कन्या” के रूप में जाना जाता है, ने वार्षिक कुमारी पूजा में भाग लिया, ऐसा माना जाता है कि यह समारोह सौभाग्य लाता है, दुर्भाग्य को दूर करता है और बीमारियों से बचाता है।
यह अनुष्ठान तालेजू भवानी मंदिर के सामने किया जाता है, जो एक प्रतिष्ठित स्थल है, जिसके दरवाजे दशईं के दौरान केवल एक दिन के लिए भक्तों के लिए खुलते हैं। तालेजू भवानी को दिव्य स्त्री ऊर्जा की सांसारिक अभिव्यक्ति के रूप में माना जाता है और यह कुमारी, या जीवित देवी की पूजा करने की नेपाल की परंपरा से निकटता से जुड़ी हुई है।
समारोह के दौरान, लड़कियों को तालेजू भवानी मंदिर के चारों ओर ले जाया जाता है, जिसका चेहरा लोगों की नज़रों से छिपा रहता है और परंपरा के अनुसार, सदियों से ऐसा ही है।
यह पूजा हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म और तंत्रवाद के तत्वों को जोड़ती है। ऐसा माना जाता है कि वार्षिक अनुष्ठान में भाग लेने वाली लड़कियां स्वास्थ्य समस्याओं से मुक्त रहेंगी।
कुमारी परंपरा स्वयं नेपाल की विशिष्ट धार्मिक प्रथाओं में से एक है। देवी कुमारी का प्रतिनिधित्व करने के लिए एक युवा नेवार लड़की को एक सख्त प्रक्रिया के माध्यम से समय-समय पर चुना जाता है, जिसे मल्ला और शाह राजवंशों की संरक्षक देवी, देवी तालेजू का अवतार माना जाता है।
उम्मीदवारों को नेवारों में से शाक्य जाति से चुना जाता है, जिनमें से कुछ की उम्र चार साल तक होती है। चयन प्रक्रिया अत्यधिक मांग वाली है, और चुनी गई लड़की को शांत रहना चाहिए और परीक्षणों के दौरान डर का कोई संकेत नहीं दिखाना चाहिए।
एक बार चुने जाने के बाद, कुमारी कुमारी घर, या कुमारी के घर में चली जाती है। उसके पैर कभी भी ज़मीन पर नहीं छूने चाहिए, और वह केवल कुछ त्योहारों के अवसरों पर ही निवास छोड़ती है।
जीवित देवी के रूप में उसकी स्थिति तब तक बनी रहती है जब तक उसे किसी भी प्रकार के रक्तस्राव का अनुभव नहीं होता है, जो आमतौर पर तब होता है जब वह युवावस्था में पहुंचती है।
कुमारी की पूजा गहरी श्रद्धा के साथ की जाती है, यह परंपरा 17वीं शताब्दी से चली आ रही है और इसे मल्ल युग के दौरान संस्थागत रूप दिया गया था।
शाह शासकों, जिन्होंने बाद में मल्ल वंश का स्थान लिया, ने कुमारी का सम्मान करने की प्रथा जारी रखी। 2008 तक, शाह राजा अपने माथे पर टीका लगवाने के लिए कुमारी के पास जाते थे, जो कि राजा के सशक्तिकरण का प्रतीक एक अनुष्ठान था।
परंपरा की उत्पत्ति राजा जया प्रकाश मल्ल और देवी तालेजू से जुड़ी एक सदियों पुरानी किंवदंती में निहित है।
किंवदंती के अनुसार, राजा तलेजू के साथ एक खेल खेल रहा था, जो मानव रूप में उसके सामने आया था। शराब के नशे में राजा उसके प्रति वासना करने लगा।
उसके व्यवहार से आहत होकर देवी ने राजा को शपथ लेने का आदेश दिया कि वह एक कुंवारी कन्या का चयन करेगा जिसके भीतर वह सदैव निवास करेगी। किंवदंती के अनुसार, यह परंपरा तब से जारी है।
हालाँकि मल्ल राजवंश को अंततः राजा पृथ्वी नारायण शाह ने हटा दिया था, लेकिन कुमारी का सम्मान करने की प्रथा नए शासकों के अधीन बची रही।
आज, वार्षिक कुमारी पूजा इस परंपरा को एक बार फिर से लोगों के सामने लाती है, क्योंकि दिव्य आकृतियों के रूप में तैयार युवा लड़कियों को नेपाल के सबसे ऐतिहासिक धार्मिक स्थलों में से एक में अनुष्ठानों के माध्यम से ले जाया जाता है। (एएनआई)
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